民国名中医张锡纯
1860年，2月29日（农历二月初八）酉时，张锡纯出生于直隶（今河北）盐山县张边务村西头张氏故宅。
张锡纯（1860年－1933年），字寿甫，籍山东诸城，河北省盐山县人，中西医汇通学派的代表人物之一，近现代中国中医学界的医学泰斗。1916年在沈阳创办我国***间中医医院——立达中医院。1928年定居天津，1930年创办国医函授学校，培养了不少中医人才。由于他有高明的医术和特殊的地位，医名显赫。
张锡纯是中医里边儿一位了不起的高人，是晚清民国时候的一位著名的中医，他出生在河北的盐山。
盐山在哪儿呢？盐山就在渤海边儿上啊，靠近天津附近，靠近山东。盐山出生以后呢，当时是晚清啊，他当时吧，是要考科举的，所以就准备科举，然后到天津去考去，一共考过两次，考了两次科举呢，没考上，于是呢，回家以后呢，就遵照父亲的命令开始学医，他就一直认真的学习中医，一边儿学中医，一边儿备考。后来呢，晚清的时候因为废除了科举，就一直学习中医并开始治病救人的生涯。
张锡纯看书呢，特别杂，什么都看，所以呢，他会几何？结果呢，被聘为当时当地的几何老师，因为讲西学，设人会呀，张锡纯呢，当了一个数学老师，一边儿给大家讲课，一边儿看病，所以积累了大量经验，写了一本儿书，叫《医学恋中参西录》。
《医学衷中参西录》，这书他写了大部分，当时在这个出名之前呢，把书也写好了，然后快到五十来岁的时候，他才开始出名儿。
怎么回事儿呢？当时啊，德州驻军统领邀请他去干嘛呢，当军医，那么他从此开始了专业行医的生涯，他是这个时候开始，随着驻军到处去走，在部队里边儿呢，他又开始接触到大量患者，所以呢，医学呢，这水平不断提高，这时候呢，这个这个医名也不断的传播。
再说一家中国最早的中医院，这是怎么回事儿呢？原来张锡纯写的那书啊，当时很有名儿，他就想出版，就送到北京，当时放在一个管理这个版权的部门儿，正好在沈阳这边儿呢，也有人去申请什么什么事儿，然后在桌上就看到这书稿了，一看以后觉得这书稿太好了，于是就说能不能出版啊，我们赞助他出吧，结果回来就开始为张锡纯拉赞助，最后呢，大家这个搜集了赞助以后呢，就把这书给出版了。
这一出版，这书就风靡全国，那么直接影响比较大的还是沈阳。看来，沈阳在张锡纯这个成长过程中呢，有着非常重要的位置，当时沈阳啊，有个税捐局的局长，也就是说今天讲就是税务局的局长，这税务局局长呢，他这个喜欢中医，是个养生爱好者。
有一天呢，这个税务局长！外地一个朋友，这朋友跟他说，啊，我太太有一个什么病，说你能不能在沈阳给我找个名医看一下，然后就把这症状说了，结果这税监局的局长一听呢，我说这这病我能治啊，我刚买一本儿书叫《医学衷它参西录》啊，这一书里边儿有什么方法呢？你先别找名医，名医未必治得了你的病，这样吧，我把方子抄下来，你拿回去先用一下，看看有没有效果，结果呢，他的朋友回去把它方子抓药随便吃了几副，这病居然就好了。
哎呀，这局长一看了不得，这说果然就是让谁觉得谁嘛。于是呢，就推荐当时这个大帅府各位朋友看看，当时是张作霖是大帅呀。
因为它们是都是这个当官儿的吗？来跟我一起体验一下，你来一颗一颗的东西，你来看看，这书叫医学衷中参西录，这写书的人张锡纯磕了，他的医学水平太高了，于是呢，就介绍介绍，以后呢，俩人一商量，我们怎么办？集资吧，就找一些朋友，就集资搞了一个医院。叫什么呢？叫中国的最早的一个中医院，叫立达中医院，那么就请张锡纯给他写信。请他来当院长，说我们能不能联合起来办一个医院，说以前我们中医看病啊，都是门诊啊，对吧，都门诊，这门诊看病呢，这个你你开完方儿走了，然后呢，下礼拜再过来，对吧，这不断的来看病说，可是呢，如果在医院里住院了，我不断的观察你，我可能更加详细的能知道患者的病情，所以我们能不能搞这么一个中医院，哎，张一纯一看这边儿。
因为他们是都是这个当官儿的，就跟他们说，你们来看看，这书叫《医学衷中参西录》，这写书的人张锡纯可了不得了，他的医学水平太高了，于是呢，就介绍介绍，以后呢，俩人一商量，我们怎么办？集资吧，就找一些朋友，就集资搞了一个医院，叫什么呢？叫中国的最早的一个中医院，立达中医院，那么就请张锡纯来主持。
就给他写信，请他来当院长，说我们能不能联合起来办一个医院，说以前我们中医看病啊，都是门诊啊，这门诊看病呢，这个你开完方儿走了，然后呢，下礼拜再过来，对吧，可是呢，如果在医院里住院了，我不断的观察你，我可能更加详细的能知道患者的病情，所以我们能不能搞这么一个中医院。
哎，张锡纯一看这边儿，说得很有道理。于是郭锡纯就来到了当时的奉田，今天的沈阳，***次参与创办了这个中国最早的一家中医院，叫立达中医院。
应该说是最早最著名的一家中医院，我们这么讲，比如说正式成立的一个影响非常大的中医院。
那么在这儿，张锡纯开始大展宏图了，他这时候啊，这时候已经50多岁了，那么他的这个书里边儿呢，有很多病例都是在这个时候，这个治病期间积攒下来的，因为这时候可以详细的观察患者的这个情况了。那么在沈阳呢，张锡纯度过了人生最辉煌的一段人生。
张锡纯这期间又办了函授班，培养人才，培养了大量的中医人才，包括我们现在有些名老中医，还是张锡纯当年的函嫂培养出来的。我们有的老先生啊还记忆犹新。那么最后呢，张锡纯是在天津去世的，这是他的人生经历。
张希纯这个人看病啊，他是太有特点，使他看病的效果非常非常好，他的方子呢，非常直接，在他的医案里边儿，他看病往往几副药就能够解决问题，所以呢手段是非常的了得。
那么张锡纯呢，对整个民国以后的中医的发展影响巨大，我们曾经做过调研，就是有部门儿做调研，问这些名老中医，说谁在你们中医成长过程中呢，影响***，好像这个数字是有80%还是70来着，我记得好像80%，这个80%的老中医呢，写是张锡纯，也就说当年呢，张锡纯的影响是非常大的，他的这个医学成就呢，应该在民国期间，应该是全国***个。
那么张锡春看病啊，他不排斥西，所以他写的书的名字叫《医学衷中参西录》，不排斥西，他觉得中西医应该会通，就是我中医应该把西医包进来，留住西药，还要归纳出药性来，这个是吧，它是寒的，它是温的，对吧，入什么经归什么脏。
张锡纯开药，中西药一样去开，所以他呢，是这个非常的这么开明的这么一位中医，不像有的中医呢，就是中医好，西医一点儿都没有，他考虑中西药两者是不是能够沟通，肯定有地方给患者治病，是这样，这是张锡纯的想法儿。
张锡纯比较大的***的特点，这是我非常非常欣赏张锡纯的地方，就是他特别对每一味药的药性掌握的非常的精道，特别擅长于使用单位药啊，这是张锡纯***的特点。
我们好多人学中医呀，一学上来就是方子，四君子汤，四物汤等等，但是每一味药药性究竟如何？每味药用到多大分量和具体疗效不重视。
好多方子呢，是从伤寒论的这个经方儿出来的，然后进行组合，他师古不泥古。
他是从古代那儿拜老师学的，这张仲景为老师，我学了以后呢，但是我不怎么拘泥于与这个原方啊，他看病方子改的非常得体，他把这方法经常来，来给你改一改，对吧，改的非常非常得体，所以呢，这也是我们要学习的地方。张锡纯大家如果了解了以后，再看中医的好多地方儿都看清楚了。
所以呢，这是个很好的这个入门中医的门径，正所谓德高博学师于专，触类旁通融西中，抓筋明要悟处深，稳准于观运于中，一矢中第，妙处生。
张锡纯和黄元御谁更厉害
张锡纯更厉害。
1、张锡纯广泛传播中医，宣扬中西汇通，尤其中西医生理解剖学、中西药结合之原理。其平生之学术见解，医疗心得，皆汇集为《医学衷中参西录》计三十卷，常有关于汇通中西医论及疗法的惊人之见。
2、黄元御着有《四圣心源》十卷、《玉楸药解》八卷、《四圣悬枢》五卷、《素灵微蕴》四卷、《伤寒悬解》十四卷、《伤寒说意》十卷、《金匮悬解》二十二卷、《长沙药解》四卷。乾隆年间曾合刊为《黄氏医书八种》。
3、但张张锡纯推陈出新，接纳新鲜事物，对西方文化取其精华去其糟粕，为己所用。所以张锡纯更厉害。
俗话说，“脾胃虚弱百病生”，中医泰斗张锡纯，两种方法调养脾胃
相信大部分人，多多少少会存在一些肠胃上的病症，不过说起在中医学上调理脾胃病症的名家，当首推的医家是 金元四大家之一的李东垣 和 温病四大家之一的叶天士了 ，这两位中医大家在脾胃病症的**上都有着很深的造诣。
李东垣和叶天士两人在用药上存在着很明显的差别， 李东垣善补脾阳，用的中药大多具有燥性 ，而 叶天士则是滋养胃阴，用药偏于柔润 。 然而，却有这么一位医家，他不同于叶天士和李东垣，却又采用了两家的长处，融为一体，并且创造出了许多具有奇效的有用方剂，例如资生通脉汤、扶中汤等，用药都是刚柔并济、燥润兼施，广泛地应用于各种病症的** 。 他便是近代中西医的先驱——中医泰斗张锡纯。
中医泰斗张锡纯在调理疾病上，通常也是从脾胃入手的，而且是“扶脾阳”和“益胃阴”同时进行，这主要是因为 张锡纯调理的病症大多以慢性虚弱病症为主，症候上比较的错综复杂，体内的气血阴阳在一定的程度上都会有所耗损，只是单纯的补益某一缺损，效果可能会很难体现，因此着重于调补脾胃、补充中气，方能缓缓见效。
俗话说，“脾胃虚弱百病生”，调理脾胃对诸多疾病的调理，都有着意想不到的作用。中医泰斗张锡纯在中医的研究上，有着许多独特的见解，尤其是在调理脾胃虚弱病症上，积累了很多丰富的经验，特别是这2点，值得我们着重学习。
1.重用补养药
中药学里的补养药物有很多，不过 说起具有益胃健脾的中药，那么山药、黄芪等中药就是医家常用的中药材。 张锡纯在这些中药的运用上，也是值得我们参考学习的。
山药不仅味甘，而且主要是归于体内的脾胃， 对于脾胃病症的调理，能够起到良好的作用，能够滋胃阴，又能利水湿，经常服用或多量使用，弊端也会比较小 ，张锡纯曾在**热痢下重的时候，曾大胆多量的使用，起到了良好的作用。
黄芪，历代医家认为它只是用于补益脾肺，但是张锡纯慧眼如珠，在补益脾肺的同时，还用黄芪补益肝脏，起着升补肝脾之气的作用。 凡是遇到肝脾虚弱的患者，同时还兼有饮食不佳，劳累过度，不耐风寒的病症，都重用黄芪来缓解。
2.补养与开破合用
张锡纯曾在调理脾胃虚弱，同时不能正常饮食，内生痰液的病症上，使用 振颓汤 调治， 方剂中的人参、白术、黄芪补益脾胃，当归、乳香、威灵仙、没药则是疏通气血、祛风化痰 ，这便是张锡纯将补养药和开破药并用最明显的代表。
至于该如何正确的将两者合用，其实张锡纯深有体会，他在这方面上有着很深刻的研究，并广泛的做临床实验，根据患者病症的不同，酌量的加减药物，以更好的**病症，这些数十年的宝贵经验，实属难得。
通过这些可以看出张锡纯在调治脾胃病上有着独特见解，脾阳和胃阳并重，用药独特，但又恰到好处，这些难得的临床经验，都是值得我们学习的。
张锡纯是哪个朝代
张锡纯是我国中医学医的出色人物，那么，他生于哪个朝代呢?看完下文，相信大家能得到答案。
张锡纯是哪个朝代
人物简介
张锡纯(1860年-1933年)，字寿甫，籍山东诸城，河北省盐山县人，中西医汇通学派的代表人物之一，近现代中国中医学界的医学泰斗。1916年在沈阳创办我国***间中医医院--立达中医院。1928年定居天津，创办国医函授学校。由于他有高明的医术和特殊的地位，医名显赫。1930年在天津创办国医函授学校，培养了不少中医人材。
人物生平
1885年张锡纯治愈了连当时的名医高鲁轩、毛仙阁都束手无策的危重症，颇受二人称道，自此开始应诊。但 1911年前，仍主要以教书为主要职业。
1893年第二次参加秋试再次落第后，遵父命改学医学，上自《黄帝内经》、《伤寒论》，下至历代各家之说，无不披览。同时张锡纯开始接触西医及其他西学。
1904年，中国废科举，兴学校，张锡纯成为盐山县唯一可教代数和几何学的教员。受时代思潮的影响，张氏萌发了衷中参西的思想，遂潜心于医学。1900年前后十余年的读书、应诊过程，使他的学术思想趋于成熟。
1909年，完成《医学衷中参西录》前三期初稿，此时他年近50，医名渐著于国内。
1911年曾应德州驻军统领之邀，任军医正，从此他开始了专业行医的生涯，以后任过立达医院院长、直鲁联军军医处处长等职。
1916年，奉天设近代中国***家中医院--立达医院，聘张氏为院长。1928年定居天津，创办国医函授学校。由于他有高明的医术和特殊的地位，医名显赫。他的一生除了孜孜研究医学外，还培养了不少中医人材。[1]
1918年(民国七年)，苏中宣等人聘请张锡纯到奉天(沈阳)，在大东关开办立达中医院，并担任院长，提倡中西医合作，声名大噪。1920年代初期，与江西陆晋笙、杨如侯、广东刘蔚楚同负盛名，称为"四大名医"。又和慈溪张生甫、嘉定张山雷齐名，被誉为海内"名医三张"。
1928年后寓居天津，白天诊病，夜间写作，开办天津"国医函授学校"，设立"中西汇通医社"，培养后继人才。
1933年秋天因病逝世，享年74岁。
治学观点
衷中参西汇通中西医的思想使张锡纯找到全新的治学观点和方法。***是抛弃崇古泥古、固步自封的观点，敢于创新，不全于故纸中求学问。从文献出发汇通中西医基本理论，并不足以解决当时的临床问题。这方面的与古为新主要得益于他的第二种观点和方法，即反对空谈的观点，崇尚实验方法。张锡纯虽无利用仪器进行实验室研究的条件，而他却能充分利用了自己长期临证实践的条件，尽一切可能通过切身体会去寻求知识。
张锡纯的实验精神突出表现在两方面，一是对药物的切实研究，二是临床的细致观察，以及详细可靠的病历记录。他认为，学医的"***层功夫在识药性……仆学医时，凡药皆自尝试"。自我尝试仍不得真知，则求助于他人之体会。为了研究小茴香是否有毒，他不耻下问厨师。其他药物毒如巴豆、硫磺，峻如甘遂、细辛、麻黄、花椒等，均验之于己，而后施之于人。对市药的真伪，博咨周访，亲自监制，务得其真而后己。因此张锡纯用药之专，用量之重，为常人所不及。特别是他反复尝试总结出萸肉救脱，参芪利尿，白矾化痰热，赭石通肠结，三七消疮肿，水蛭散症瘕，硫黄治虚寒下利，蜈蚣、蝎子定风消毒等，充分发扬了古人学说，扩大了中药效用。他对生石膏、山萸肉、生山药的研究，可谓前无古人。
《医学衷中参西录》全书逾百万言，学者多感百读不厌，关键在于其内容多为生动详细的实践记录和总结，而绝少凿空臆说。其中张锡纯自拟方约200首，古人成方或民间验方亦约200首，重要医论百余处，涉及中西医基础和临床大部分内容，几乎无一方、一药、一法、一论不结合临床治验进行说明。重要方法所附医案多达数十例，重要论点在几十年临证和著述中反复探讨，反复印证，不断深化。因此，张锡纯被尊称为"医学实验派大师"。
张锡纯全书载案逾千，轻浅之病记载稍略，重病、久病或专示病案者，观察记载无不详细贴切，首尾完整。当时国内西医病案及论文也多不及其著述资料翔实。文中以中医立论者，必征诸实验;沟通中西者多发人深思。读其书者或不能尽服其理，但必不以为作者妄言欺人或故弄玄虚以凑篇幅。勤于实践，切身体会，仔细观察，随时记录，不断整理提高，就是张锡纯的实验方法。
历史评价
张锡纯(1860~1933)是近代中国医学史上一位值得称道的医家，他曾在沈阳创建"立达中医院"，疗效卓著;在天津开办国医函授学校，培养了不少后继人才;在当时各地医学刊物上，发表了很多具有创见的论文，在医界产生了很大影响。他声名远播，与当时江苏陆晋笙、杨如候、广东刘蔚楚齐名，被誉为"医林四大家"，又与慈溪张生甫、嘉定张山雷并称为海内"名医三张"。极负盛名的《医学衷中参西录》一书，是他一生刻苦向学的心血结晶，也是他长期实践经验的总结，更是他的创新精神与创新实践的丰硕成果。作为卓越的.临床家和中西医汇通派的著名代表，张锡纯在中国医学史上占有重要的地位。学习其创新精神，发扬光大祖国医学具有重要的意义。
张氏在创制新方的实践和成就更为后人称道。从其临床实践来看，张氏用药有不少独到之处。注重实效、以实践验证药用是张氏用药的一大原则。
在理论上，常将中医脏象学说与西医解剖生理互证,力图沟通中西医,如认为《内经》所述厥证即西人所谓脑充血等。此外，他临证讲究详细记录病情，用药讲求实效，创制的许多新方如镇肝熄风汤等，多为后人所喜用。
张锡纯为人忠厚，志行高洁。其书自序云:"人生有大愿力而后有大建树……学医者为身家温饱计则愿力小，为济世活人计则愿力大"。这种志向基于"不为良相，必为良医"的思想，张锡纯虽终生未直接参与政治，仍常于诗文中流露出忧患的心情。1924年，他自题其书第五期卷首云:"自命生平愿不凡，良医良相总空谈。坎坷无碍胸怀阔，遭际常怜国运艰。忧世心从灰后热，活人理向静中参。轩岐奥理存灵素，化作甘露洒大千。"诗中委婉地表达了未能医国的遗恨。
1954年，石家庄组织中医运用张锡纯重用石膏的经验**流行性乙型脑炎，获得良好的效果，卫生部门曾作为重大科技成果向全国推广。张锡纯的这一宝贵的见解和经验在人民共和国建国后得到了继承和发扬。
为济世活人计，张锡纯治医不计私利，凡有心得发现，必于医界公布。刊印书籍有赠送惯例，每难盈利。至于他对静坐吐纳术(当时特风行于学校)的体会，更多向医界提倡，以为不仅益于养生且利于治学。他的朋友和病人既有军政界要人，也有城乡贫民，相处中均一视同仁，不见傲下媚上形迹。他不置产业，日常业务仅足维持生计。1913年，黄河泛滥，有一灾区孤儿流落至大名，病饿垂危，张锡纯携至寓所救活。因不知其乡贯里居，即收为义子，取名张俊升，成人后为其家立业，使谋生于天津。张锡纯逝世前终于查清其为河南滑县卢姓，遂改名卢俊升，一时传为义举。
张锡纯不避劳苦，自奉甚俭，常念学与年俱进，终生治学不辍。虽至晚年，每为人合药饵，必躬自监制;修订著作及复信答疑不肯假手他人。又力辟医不叩门之说，每遇疑难重证，辄辗转筹思，查考书籍，一旦有定见，虽昏夜立命车亲赴病家调治。即或病在不治，亦勉尽人力，每救疗至殓服已具，不肯稍有懈怠。时人称之为一代大师，实当之无愧。
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